El prelado ha finalizado su primera intervención antes de pasar a las preguntas del público, con una afirmación contundente: «la comunidad cristiana intentará contribuir al funcionamiento de una sociedad integrada , pero su papel ya no va a ser ni dominante, ni conformador». En este sentido, ha referido que la nueva comunidad cristiana será «más pequeña, con una clara vocación de servicio, seguirá movida por la fe y la esperanza de quien sabe que nunca camina sola o dando tumbos» .
Datos económicos y pastorales
Joseba Segura ha comenzado su conferencia ofreciendo números en torno a la actividad económica y pastoral. Ha querido desmontar la creencia de que la Diócesis se dedica, sobre todo, a celebrar misas y sacramentos. «Del conjunto del presupuesto anual diocesano, 134 millones, solo 11 millones (8,2%) reflejan la actividad parroquial». La actividad educativa, la obra social, los inmuebles «291 parroquias con sus templos, 345 ermitas, testigos de otro tiempo», el número de sacerdotes y laicado, «sobre todo mujeres» que realizan tareas pastorales y el voluntariado han sido los otros grandes ejes a quienes se ha referido.
📌Gotzainak datu estadistikoak emoten dauz berbaldiaren hasieran. Etorkizunari begira zer?
— Bilboko Elizbarrutia (@DiocesisBilbao) October 25, 2024
📌El obispo de Bilbao ofrece algunos datos en torno a la Diócesis de Bilbao. ¿Cuál es el futuro de nuestra Iglesia? Pregunta a la que responderá a lo largo de su intervención. pic.twitter.com/ffrVy5RNiN
🗨️Joseba Segura indica que la #Iglesia católica ha estado centrada en el trabajo vocacional de los sacerdotes
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🗨️"Ahora hay mas protagonismo de los laicas y laicos en las diferentes responsabilidades de gestión"
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Financiación de la Iglesia
El obispo de Bilbao ha señalado que la mayor parte de la actividad pastoral y en misiones se financia con recursos propios «con un 87% de autofinanciación«.
En cuanto a lo que se recauda del IRPF, es en torno al 22%. En el punto relativo a las donaciones privadas, ha dejado un mensaje claro: «La hacienda estatal devuelve el 80% hasta 250€. Aquí la devolución máxima es del 35% de la base imponible».
El valor personal y social de la fe
Se ha referido a la fe como la «cosmovisión que conforma la vida de las personas, dando respuestas a preguntas existenciales». En cuanto a la dimensión social ha destacado que se refleja como «fuerza que sostiene la cohesión social y fortalece las estructuras comunitarias externas e internas».
📌Fedearen dimentsino sozialaren inguruan. #etorkizunaribegira
— Bilboko Elizbarrutia (@DiocesisBilbao) October 25, 2024
📌Sobre la dimensión social de la fe. La creencia religiosa está correlacionada con el sostenimiento de la comunidad. pic.twitter.com/fn4CRnZKxH
La fe tradicional sustituida
La sustitución de la fe tradicional por «otras fes«, ha sido motivo de reflexión para el prelado. A su modo de ver son tres las alternativas que emergen en la sociedad actual: «la ciencia y su producto estrella: la tecnología» es la primera de ellas. La segunda es «la que identifica el grado de felicidad con el de bienestar«. Y, una tercera, «la del yo, uno grande y libre». En esta cuestión considera que la » fragmentación de visiones sobre en qué consiste la vida buena y valiosa«, es notoria.
🗨️Para Joseba Segura la #secularización no es que desaparezcan la creencias o las fes
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👤"La fe tradicional religiosa se sustituye por otras fes que gozan de buena salud"
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Europa, Iglesia y continente periférico
Tras ofrecer algunos datos globales en torno al número de cristianos en el mundo «que siguen creciendo«, mientras en Europa «el catolicismo se debilita«, se ha referido al papel que están jugando las instituciones europeas en la guerra de Ucrania. A su entender, la Europa «que se cree todavía dominante», no escucha y se muestra «arrogante«. Prueba de ello es la «fracasada apuesta en Ucrania», en una trágica contienda donde «muchos ven el eclipse de la dominancia de occidente y el surgimiento de un nuevo orden multipolar«.
📌Gotzaina Europa zaharraren inguruan. Europa periferian dago.
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📌El papel de Europa en el mundo pic.twitter.com/cOZ27MMMoF
Desafíos
«Asumir el proceso de minorización sin añoranza del pasado, construyendo una Iglesia más pequeña pero más consistente y con una mayor identidad«, es una de las conclusiones a las que ha llegado el obispo en su intervención.
En el turno de preguntas ha contestado a cuestiones relativas a los abusos, la llegada del obispo auxiliar, las monjas de Belorado o los ecos de la homilía que pronunció el 15 de agosto.
Intervención completa:
